El bestialisme no és més que la cerca desesperada de la raó de les bèsties que esvan quedar al Paradís quan Eva va posar en joc la seva immortalitat per proporcionar-nos el coneixement.
I la violència dels homes cap a les dones no és més que el senyal inequívoc que hi ha bèsties que abandonen el Paradís.
Crec que Leda va sortir perdent si la compares amb Europa. A aquesta Zeus la va segrestar amb forma de toro amb banyes d'or. Banyes apart el toro està millor que cigne per varies raons... Ara, també s'ha de dir que Leda va sortir guanyant si la compares Dánae. A la pobre mare de Perseu la relació amb el déu segur que degué deixar-la insatisfeta, ja que Zeus la fecundar amb forma de pluja d'or.
Clidice, és clar, sens dubte! Lilit és, de fet, l'Eva primigènia. En el Gènesi hi ha un doble mite de la creació, que són les restes d'una redacció anterior (aquesta no és l'única duplicació).
En el primer mite de la creació de l'home i la dona, no es fa distinció de gènere, és a dir, estan creats sense cap supeditació genèrica. Buscant una explicació que antigament no es tenia, la llegenda hebrea la va convertir en un ésser malèfic, apropiant-se d'un mite mesopotàmic.
El bestialisme no és més que la cerca desesperada de la raó de les bèsties que esvan quedar al Paradís quan Eva va posar en joc la seva immortalitat per proporcionar-nos el coneixement.
ResponEliminaI la violència dels homes cap a les dones no és més que el senyal inequívoc que hi ha bèsties que abandonen el Paradís.
I no trobes Enric que aquests aparellaments de Zeus en forma d'animal i les dones ens remeten a Lilit, o Lilitu?
ResponEliminaCrec que Leda va sortir perdent si la compares amb Europa. A aquesta Zeus la va segrestar amb forma de toro amb banyes d'or. Banyes apart el toro està millor que cigne per varies raons...
ResponEliminaAra, també s'ha de dir que Leda va sortir guanyant si la compares Dánae. A la pobre mare de Perseu la relació amb el déu segur que degué deixar-la insatisfeta, ja que Zeus la fecundar amb forma de pluja d'or.
I també surt guanyat si la compares amb la Verge Maria. Perdoneu si us semblo sacríleg, però entre un cigne i un colom, a veure...
ResponEliminaQuina composició més bella, i quina sort que tens, Mironet, de poder accedir a un ex-libris tan xulo.
ResponEliminaMironet,
ResponEliminaMés enllà de qui en surt més beneficiat (que crec que són tots dos) és una xilografia molt bona amb una composició molt especial.
Clidice, és clar, sens dubte! Lilit és, de fet, l'Eva primigènia. En el Gènesi hi ha un doble mite de la creació, que són les restes d'una redacció anterior (aquesta no és l'única duplicació).
ResponEliminaEn el primer mite de la creació de l'home i la dona, no es fa distinció de gènere, és a dir, estan creats sense cap supeditació genèrica. Buscant una explicació que antigament no es tenia, la llegenda hebrea la va convertir en un ésser malèfic, apropiant-se d'un mite mesopotàmic.
très moderne mythologie.
ResponElimina